大集譬喻王经

《三国志平话》是以三国历史为背景的话本，起源于宋朝，后在元朝由不知名作者整理成书。该作品承载着三国时期的故事，推动了相关文化的发展。元代诗人王沂在其诗作《虎牢关》中提及“三分书”，指的正是《三国志平话》。现今，存有多种插画版本，如《三分事略》和《全相三国志平话》。值得一提的是，小说《三国演义》也是从《三国志平话》汲取灵感创作而成，体现了这部经典作品在文学史上的重要影响。

《大乘悲分陀利经》是大乘佛教经典之一，传承了慈悲与智慧的核心教义。经中阐述了菩萨道的重要性，强调慈悲心对众生的救助与利益。通过深入的教理探讨，倡导信众在日常生活中践行慈悲，强调对一切众生的平等关爱。经文不仅启示了修行者的内心成长，也提供了智慧指导，帮助人们面对困境与苦难。作为佛教经典的重要组成部分，《大乘悲分陀利经》在弘扬佛法、引导信众行善方面发挥了重要的作用，是学习和传播大乘法的宝贵资源。

《刘公案》是清朝末年的经典公案小说，围绕大学士刘墉的传奇故事展开，共106回。书中不仅描绘了刘墉在江湖豪侠的协助下制裁贪官恶霸的情节，更深入探索了他与和珅及乾隆帝之间的斗智斗勇，因此也被称为《满汉斗》和《君臣斗智》。该作品充满了虚构元素，但在中国文化中产生了深远影响，成为后来相声和电视剧的重要灵感来源，如《宰相刘罗锅》和《铁齿铜牙纪晓岚》。

《山海经》是中国先秦时期的重要古籍，不仅是地理书，更是一部神话巨著。全书共十八卷，涵盖古代神话、地理、物产及民俗等内容，记录了277种动物及大量怪异神话，诸如夸父追日和女娲补天。尽管其成书作者与时间尚无定论，但一般认为，书稿源于战国至汉代，经过多位楚人的编纂，展现了丰富的文化与历史价值。《山海经》曾有图文并茂的版本，后因历史变迁而失传，现存版本皆为后世考订，为研究古代中国的神器与巫术提供了宝贵资料。

《饿鬼报应经》通过尊者目连与各个饿鬼的对话，揭示了因果法则。每个鬼的痛苦皆由其生前的恶行所致。目连指出，他们生前的贪婪、残忍和不慈悲导致了今生的各种可怕折磨，如头痛、疮烂、极度饥渴等。每当鬼魂询问痛苦的原因，目连都详细解答，让他们意识到因果关系，进而引发忏悔之心。此经文强调修德的重要性，通过忏悔，饿鬼们希望能减轻痛苦，获得解脱之道。

《子思子》是先秦时期儒家学派的重要经典之一，作者为孔子的孙子子思。全书以对子思思想的阐述为核心，探讨了伦理、政治、教育等多个领域。作为儒家思想的延续，书中强调了仁义礼智的重要性，主张修身齐家治国平天下。在对待修身与社会责任的关系上，子思提出了深刻的见解，强调个人道德修养是推动社会和谐的基础。《子思子》不仅提供了丰富的哲学思考，还为后世塑造了儒家精神和文化传承发挥了重要作用。

《石点头》是明代天然痴叟创作的小说集，包含多部独立故事，主要围绕忠孝节义与封建伦理道德展开。作品描绘众多人物与情节，如孝子王本立寻父的艰辛之旅，和妻子卖身救夫的感人故事，展现了人物在困境中与命运抗争的精神。其中亦不乏揭示官场腐败与社会黑暗的故事。小说通过细腻的情感刻画和现实题材的改编，巧妙地传达了人性的复杂与道德的重压，成为后世传颂的经典之作。

《三国志平话》是以三国历史为背景的话本，起源于宋朝，后在元朝由不知名作者整理成书。该作品承载着三国时期的故事，推动了相关文化的发展。元代诗人王沂在其诗作《虎牢关》中提及“三分书”，指的正是《三国志平话》。现今，存有多种插画版本，如《三分事略》和《全相三国志平话》。值得一提的是，小说《三国演义》也是从《三国志平话》汲取灵感创作而成，体现了这部经典作品在文学史上的重要影响。

《淮南子》，也称《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客共同撰写的一部重要著作，成书于公元前139年，目的是回应汉武帝刘彻的统治。这部书共有内篇21卷，外篇33卷，现存内篇，内容融合了道家思想与先秦众家学说，因而被归类为杂家著作。其主题涵盖了哲学、政治、军事、天文、地理等领域，是研究中国古代思想的重要经典。该书文辞尔雅，蕴含深刻智慧，句如“非澹漠无以明志，非宁静无以致远”，展现了无为而治的哲学思想。

《新论》又称《桓子新论》，是东汉桓谭所著的重要政论著作，包含二十九篇，现仅存《新论·形神》。书中反对谶纬神学和迷信，探讨形体与精神的关系，强调精神依附于形体的观点。桓谭（公元前23年－公元50年），是一位博学多通的东汉哲学家、经学家与琴家，其思想深受后人推崇。清代学者严可均辑本完善了这一经典，与《论衡》相提并论，成为研究古代哲学的重要资料。