窦娥冤

《女孝经》是唐代郑氏撰写的一部专门论述女性孝道的经典作品。郑氏为朝散郎侯莫陈邈的妻子，而侯莫陈是一个独特的三字复姓。书中不仅强调了孝道的重要性，还结合了她对侄女策的期望，提到她被封为永王妃的背景，写作此经以戒律和提点。通过对古代优秀女性榜样的描述，《女孝经》倡导女性在家庭中以温和贤良的品德传承孝道，成为后世孝道教育和女性修养的重要依据，承载着对传统美德的深刻思考。

《儿女英雄传》是清代作家文康创作的经典小说，描绘了安学海父子在官场的经历，揭示了腐败与黑暗。小说中的侠女十三妹，勇敢智勇双全，帮助落难贵族公子安骥，成为经典女性英雄。然而，随着情节发展，她逐渐变成循规蹈矩的贵妇，展示了封建对女性的压迫与限制，促使读者思考自由与束缚的关系。这是中国小说史上首部融合侠义与言情的作品，共40回。

《新元史》是清末民初学者柯劭忞所编纂的重要史书，涵盖本纪、表、志与列传共计一百五十七卷，是二十五史中最新入选的正史。经过三十年的精心研究与修订，《新元史》不仅修正了明代《元史》的多处错误，还增补了许多重要人物的传记，提供了更加详实的元代历史。然而，该书也存在一些不足之处，如缺失《艺文志》及未注明引用资料出处，使后续研究时遇到困难。《新元史》对元史学的发展具有深远影响。

《野叟曝言》是清代作家夏敬渠创作的白话长篇小说，描绘了书生文素臣从不得志到飞黄腾达的传奇故事。小说以明朝成化、弘治年间为背景，文素臣以儒学为信仰，通过征暴、治乱获得了皇帝的信任和高位，成为镇国公。故事中强调了儒教的正统性，并融汇了史诗、世情与传奇等多种艺术风格，展示了文素臣的智慧与勇气，以及他与多位女性的情感纠葛。这部作品深刻刻画了五百多个角色，既有政治理想的追求，也不乏世情百态。

《毛诗》是汉代鲁国人毛亨学派的《诗经》，是《诗经》四大流派之一，独传至今。曾被孔子删定为三百篇，成为儒家经典。经过战国时期的焚书，汉朝复兴后，《诗经》被列为学官教材。唐代学者孔颖达主编的《毛诗正义》，融合了古代学者对《诗经》的解释，成为重要的研究著作。该书遵循“疏不破注”的原则，虽有疏解多谋赘语的不足，但仍对后世的《诗经》研究产生深远影响。