首页 大萨遮尼乾子所说经

问疑品第二

尔时圣者文殊师利法王子菩萨。见诸无量大众雲集。见佛世尊现大胜妙希有之相。作是思惟。今者世尊,为何事故。先现此相。我有疑事。今应当问。何以故?如来世尊,处在百千万福庄严师子妙座。威光殊特照曜显现。如是无量大众集会。难可值遇。作是念已,即从坐起。偏袒右肩右膝著地合掌向佛。即以偈颂赞叹如来。而说偈言:

世尊十力雄,天人诸世间。三界无与等,何有能过者,譬如须弥王,出大海小山。深固不倾动,诸天蒙安隐。

如来须弥王,过圣生死海。诸功德住持,安住不可动。功德须弥身,显出诸世间。一切依如来,安隐住涅槃。

譬如空无障,满月独明照。一切星宿光,隐没不能现。如来十力净,智慧月明朗。神通弟子众,亦如星宿光。

譬如日光轮,照曜诸世间。除灭一切闇,诸小光不现。如来智日轮,照除世间闇。诸梵王等光,隐没不能现。

譬如夜然火,置在高山顶。以体明净故,十方闇皆见。如来大明火,智慧山高显。照烦恼闇界,法性令开现。

譬如师子王,雄猛盖诸兽。不现威怒相,一切兽降伏。如来师子王,无畏力具足。慈心诸外道,自然皆降伏。

譬如摩尼珠,放光照世间。随诸众生愿,一切雨满足。如来摩尼珠,智慧幢照远。能雨大法雨,满足众生愿。

譬如转轮王,具足七宝福。游诸四天下,怨对生亲友。如来转轮王,具足十力宝。摄诸四魔众,皆归如来道。

譬如帝释王,三十三天主。布正善法堂,诸天欢喜受。如来天帝释,三界大法王。慈心观诸趣,坐涅槃法堂。

兴大慈悲雲,雨甘露法雨。天人欢喜受,修行无上道。

尔时圣者文殊师利法王子菩萨。说诸偈颂赞叹佛已,合掌白佛言:世尊,如来乃能为诸大众。说菩萨行方便境界奋迅法门。以闻此经诸有信乐无上大乘善根众生。皆发阿耨多罗三藐三菩提心。及信小乘狭劣众生。亦发无上菩提之心。已发无上大心众生。而能增长菩提之念。诸狭劣行小见众生。能发大行。退道众生。而能进取大菩提道。以取菩提胜道众生能入如来智慧庄严深密法中。尔时世尊告文殊师利法王子菩萨言:文殊师利。诸佛如来应正遍知。所有难信难知难觉难识难量难入深密之法。一切天人不知如来依何意说。文殊师利。如此甚深微妙之法。若有众生行恶行者,不知此法不识此法。诸破戒者,不知此法不识此法。乐小行者,不信此法。破坏心者,不信此法。为恶知识所摄持者,不入此法。诸善知识所不摄者,不入此法。不为诸佛住持众生。不闻此法。除诸如来加力持者,能闻此法。能信此法。无有是处。尔时世尊重宣此义。而说偈言:

美妙声法子,能问我此事。汝今至心听,我当为汝说。众生无明覆,唯有信小心。闻此大乘法,不信故不说。

若於无量世,过去诸佛所。修行诸善行,善根具成熟。如是诸众生,常被如来加。闻说生欢喜,乃能谛信受。

若为恶知识,毒蛇之所螫。离於善知识,不闻甘露法。於诸胜法中,起於放逸心。堕大邪见坑,闻说不生信。

众生心狭劣,不堪受大法。闻退生不信,起於诽谤心。长夜堕恶道,永不闻佛法。为彼起悲心,故我不速说。

尔时圣者文殊师利法王子菩萨白佛言:世尊,此会大众皆善清净。善行诸行。善能供养诸佛如来。善能将护诸善知识。善能修集清净信眼。善入大智信诸境界。善具清净深心直心。此会大众。一切善能观诸境界。能知此法能识此法。善哉世尊,唯愿为我及时会大众乐闻之心。善说此法。而说偈言:

此会诸众生,已於无量劫。一切诸佛所,种善根满足。如是众生等,能入佛境界。为满法器故,愿佛今速说。

一切皆瞻仰,天人师面门。恭敬合掌观,渴仰目不舍。愿世尊愍此,渴仰众生心。雨大妙法雨,令生善法牙。

我今请如来,无上大法王。愿开甘露门,转最胜法轮。是诸众生等,若闻佛所说,

能行无上道,究竟涅槃法。