法印经

作者:施护
《法印经》由施护翻译,记录了释迦牟尼佛在舍卫国与大众讲述圣法的场景。佛陀强调空性的重要性,指出一切法皆无常、无我、苦,讲述了三解脱门的智慧,强调应在寂静之地观察内心,理解色、受、想、行、识的空性,以此脱离烦恼。经文提及保持平等见、离我见的观念,达到解脱的境界。听闻法音后,众人欢喜,心怀敬仰,展现出对佛法的珍视与追求。

正文

西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉诏译

尔时佛在舍卫国。与刍众俱。是时佛告刍众言:汝等当知。有圣法樱我今为汝分别演说。汝等应起清净知见。谛听谛受。如善作意。记念思惟。时诸刍。即白佛言:善哉世尊,愿为宣说。我等乐闻。佛言:刍。空性无所有。无妄想。无所生。无所灭。离诸知见。何以故?空性无处所。无色相。非有想。本无所生。非知见所及。离诸有著。由离著故。摄一切法。住平等见。是真实见。刍当知。空性如是,诸法亦然。是名法樱

复次诸刍。此法印者,即是三解脱门。是诸佛根本法。为诸佛眼。是即诸佛所归趣故。是故汝等。谛听谛受。记念思惟。如实观察。

复次刍。若有修行者,当往林间。或居树下诸寂静处。如实观察。色是苦是空是无常。当生厌离。住平等见。如是观察。受想行识。是苦是空是无常。当生厌离。住平等见。诸刍。诸蕴本空。由心所生。心法灭已,诸蕴无作。如是了知。即正解脱。正解脱已,离诸知见。是名空解脱门。

复次住三摩地。观诸色境。皆悉灭荆离诸有想。如是声香味触法。亦皆灭尽离诸有想。如是观察名为无想解脱门。入是解脱门已,即得知见清净。由是清净故。即贪瞋痴皆悉灭荆彼灭尽已,住平等见。住是见者,即离我见及我所见。即了诸见。无所生起。无所依止。

复次离我见已,即无见无闻。无觉无知。何以故?由因缘故。而生诸识。即彼因缘。及所生识。皆悉无常。以无常故。识不可得识蕴既空。无所造作。是名无作解脱门。入是解脱门已,知法究竟。於法无著。证法寂灭佛告诸刍。如是名为圣法樱即是三解脱门。汝诸刍。若修学者,即得知见清净。时诸刍。闻是法已,皆大欢喜。顶礼信受。

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