淮南子

淮南子》,又名《淮南鸿烈[1]、《刘安子[2],刘向校定时名之“淮南”,是西汉淮南王刘安及其门客李尚、苏飞、伍被、左吴、田由等八人[3],仿秦吕不韦著《吕氏春秋》,集体撰写的一部著作。

刘安是汉武帝刘彻的叔父,刘安撰作《淮南子》目的,是针对初登基的汉武帝刘彻。原书内篇二十一卷,外篇三十三卷[4],至今存世的只有内篇,“说林、说山、人闲诸篇多纪古事”[5]。这部书的思想内容接近于道家,同时夹杂着先秦各家的学说[6],故《汉书·艺文志》将之列为杂家类。梁启超说:“《淮南子》匠心经营,极有伦脊,非漫然獭祭而已。”[7]胡适说:“道家集古代思想的大成,而淮南书又集道家的大成。”[8]刘文典写有《淮南鸿烈集解》。

1932年2月28日,胡适曾送淮南子给蒋介石,正是看中了此书宣扬无为主义[9]

目录

概述

名称

《淮南子》是汉代淮南王刘安集众宾客所作,自名《鸿烈》,刘向校书时定为《淮南》,《隋书·经籍志》始称之为《淮南子》。[10]

成书年代

《淮南子》是淮南王于建元二年公元前一三九年献于汉武帝。[10]

特色

  • “继吕氏春秋之后,集先秦诸子学说之大成而为一家言的又一部大书。”[10]
  • “其内容牢笼天地、博极古今,是研究中国古代哲学、政治、军事、思想的重要典籍,也是探寻古代天文、历法、地理、物候、养生乃至文学、神话、民俗的宝藏,同时也是考察汉切语言的极珍贵的资料。”[10]
  • 《淮南子》“成书于淮南故楚之地,辞赋骈丽之气浓重”“语音及词汇亦多楚地方言的特色”[10]

评价

  • 据西京杂记述,刘安自称此书:“字中皆挟风霜”。[2]
  • 而扬雄则以为一出一入[2],字直百金[11]

名句

  • 《淮南子·主术训》:“是故非澹漠无以明志,非宁静无以致远。”
  • 《淮南子·说林训》:“舟覆乃见善游,马奔乃见良御。”
  • 《淮南子·说林训》:“川竭而谷虚,丘夷而渊塞,唇竭而齿寒,河水之深,其壤在山。”

目录

淮南子》内篇二十一卷:

  • 卷一 原道训
  • 卷二 俶真训
  • 卷三 天文训
  • 卷四 墬形训
  • 卷五 时则训
  • 卷六 览冥训
  • 卷七 精神训
  • 卷八 本经
  • 卷九 主术训
  • 卷十 缪称训
  • 卷十一 齐俗训
  • 卷十二 道应训
  • 卷十三 汜论训
  • 卷十四 诠言训
  • 卷十五 兵略训
  • 卷十六 说山训
  • 卷十七 说林训
  • 卷十八 人间训
  • 卷十九 脩务训
  • 卷二十 泰族训
  • 卷二一 要略

版本

  • 曹寅藏有宋二十一卷小字本,后归清藏书家黄荛圃,后为杨氏海源阁所得,海源阁散馆后,归南满州铁道株式会社大连图书馆。二战结束后散失,吴则虞《淮南子书录》疑此书流出海外。今得到王雨〈海源阁珍本流东记〉证实,现藏莫斯科列宁图书馆(今俄罗斯国立图书馆)。丁延逢《海源阁研究论集》则误把位于圣彼保堡的俄罗斯国家图书馆(The National Library of Russia ),误为莫斯科俄罗斯国立图书馆(The Russian State Library)。
  • 台湾国立故宫博物院藏茶陵谭氏所刊的二十一卷本。此书先后为刘世珩、傅增湘、沈氏研易楼所藏。

注释

  1. ^高诱《淮南子序》称:刘安与诸儒“共讲论道德,总统仁义而著此书,其旨近老子,淡泊无为,蹈虚守静,出入经道……然其大较归之于道,号曰《鸿烈》。鸿,大也;烈,明也。以为大明道之言也……又有十九篇者,谓之《淮南外篇》。”
  2. ^ 2.02.12.2《西京杂记·卷三》:淮南王安著《鸿烈》二十一篇。鸿,大也;烈,明也;言大明礼教。号为《淮南子》,一曰《刘安子》。自云“字中皆挟风霜”,扬子云以为一出一入。
  3. ^王逸《楚辞章句·招隐士序》:“昔淮南王安博雅好古,招怀天下俊伟之士。自八公之徒,咸慕其德而归其仁,各竭才智,著作篇章,分造辞赋,以类相从,故或称《小山》,或称《大山》,其义犹《诗》有《小雅》、《大雅》也。”
  4. ^《汉书.艺文志》云:“淮南内二十一篇,外三十三篇”,颜师古注曰:“内篇论道,外篇杂说”
  5. ^沈德鸿:《淮南子》
  6. ^范文澜《中国通史第二卷》:“《淮南子》虽以道为归,但杂采百家,不成为一家言”
  7. ^《中国近三百年学术史》
  8. ^《淮南王书》
  9. ^1935年7月26日,胡适在给罗隆基的信中写道,蒋介石管得太多,“微嫌近于细碎,终不能‘小事糊涂’”。前在汉口初见蒋介石,“临行时赠他一册《淮南王书》,意在请他稍稍留意《淮南》书中的无为主义的精义”。又说:“去年我第一次写信给蒋先生,也略陈此意,但他似乎不甚以为然。他误解我的意思,以为我主张‘君逸臣劳’之说……我的意思是希望他明白为政之大体,明定权限,而不‘侵官’,不越权,如此而已。《淮南》说的‘处尊位者如尸……尸虽能剥狗烧彘,弗为也。弗能,无亏也。’此似是浅训,但今之为政者多不能行。”
  10. ^ 10.010.110.210.310.4[张双棣,1997。]张双棣1992年自序。
  11. ^“字直百金”四字据《太平御览·卷六百二》补。

文献

张双棣,1997。《淮南子校释》。北京:北京大学出版社。ISBN 7-301-03094-0。

卷一 原道训卷二 俶真训卷三 天文训卷四 墬形训卷五 时则训卷六 览冥训卷七 精神训卷八 本经训卷九 主术训卷十 缪称训卷十一 齐俗训卷十二 道应训卷十三 氾论训卷十四 诠言训卷十五 兵略训卷十六 说山训卷十七 说林训卷十八 人间训卷十九 修务训卷二十 泰族训卷二十一 要略

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