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论语

作者:孔子

论语》是一本以记录春秋时思想家、教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编,又称为,是儒家重要的经典之一。由孔子门生及再传弟子集录整理,内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面,是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的主要资料。南宋时朱熹将《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》合为“四书”,使之在儒家经典中的地位日益提高。今本并不是由孔子的弟子或再传弟子编订,也不是稍后些的人根据不同版本编订结集的,今日所读之本经历了两次大改造,一个是西汉末年,汉成帝帝师张禹以《鲁论》为主,结合《齐论》编定的《张侯论》,有21篇;西元二世纪中期,郑玄又以《张侯论》为底本,根据不同版本进行点校,定下《论语》今本,并结集了两汉间对《论语》的不同解释。不到一百年后,何晏把郑玄本及其反对派的观点编成了《论语集解》。何晏之后,南北朝时代,皇侃,受佛教的影响,编成《义疏》本。西元八至九世纪,唐朝的韩愈、柳宗元对郑玄、何晏所编之本都持怀疑态度,要回到原典。但由于郑玄在世时已与孔子相差600余年,《论语》原典并不可考[1]。今本据阮元校勘《十三经注疏》本统计,约1万2千字。[2]

目录

结构

现存《论语》共20篇,492章。每篇篇名取自正文开头,或“子曰”、“子谓”后首句的前二、三字。

  • 学而第一
  • 为政第二
  • 八佾第三
  • 里仁第四
  • 公冶长第五
  • 雍也第六
  • 述而第七
  • 泰伯第八
  • 子罕第九
  • 乡党第十
  • 先进第十一
  • 颜渊第十二
  • 子路第十三
  • 宪问第十四
  • 卫灵公第十五
  • 季氏第十六
  • 阳货第十七
  • 微子第十八
  • 子张第十九
  • 尧曰第二十

争议

孔子于《阳货》提及“唯女子与小人为难养也。”这句话通常被认为是孔子推行大男人主义思想。然而有人指出此句后面尚有“近之则不逊,远之则怨。”,专指“近之则不逊,远之则怨。”的女子与小人。另一说认女子与小人为男女仆人。但最近亦有人提出,“小人”即为“儿童”、“小孩”的意思,所以这段话可以解读为“养活一个家庭是很艰难的”。[3]近年,谭家哲先生研究《论语》思想,认为《论语》之编写具有完整之思想结构。在谭之著作《论语与中国思想》中指出《阳货》最后两句话所阐述的,是人之主观任性而为时,所表现出的虚假性。“唯女子与小人为难养也。”且“近之则不逊,远之则怨。”之原因在于人因为情爱(女子)所致之任性,以及因为人眼见狭小(小人)而处处与人争之不逊。此两者因为从人心主观且刻意的任性妄为,所以“唯”此二者“难养”。[4]

另孔子于《泰伯》中说:“民可使由之,不可使知之。”(“对于人民,可以放任他们,却不能让他们有智慧。”)批评者认该句为孔子推行愚民政策之例证。文化大革命时期这句话遭公开批判,且直到现在仍作为这句话的公认解释。然而另有一种说法认为,这句话原文并无标点,而后人的句读有问题,应为:“民可使,由之;不可使,知之。”(“有能力的人,可让他们自由发挥;没有能力的人,则要让他们学习。”)按此说则孔子并非认同愚民政策。[5]在谭家哲先生的论语研究中,则解此句为:“民可,使由之;不可,使知之。”意思是,人民若可以依正道而生活时,应使人民能顺之而行;相反地,若人民的生活行为因为社会、时代种种因素而偏离人之美善时,则必须“使人民知道”正道之可能,不可陷人民于无道而不自知。其意义与传统愚民政策之批评正好相反,也与论语全书之一贯思想相符合。[6]

历代注解

  • 三国 何晏《论语集解》
  • 南朝 皇侃《论语义疏》
  • 北宋 邢昺《论语注疏
  • 南宋 朱熹《论语章句集注》
  • 清 刘宝楠《论语正义》
  • 程树德 《论语集释》
  • 杨伯峻《论语译注》
  • 钱穆《论语新解》
  • 南怀瑾《论语别裁》
  • 杜道生《论语注译》
  • 李炳南《论语讲要》
  • 王熙元《论语通释》
  • 杨树达《论语疏证》
  • 雅乐
  • 何晏《论语集解》

  • 朱熹《四书集注》

注释

  1. ^[1]历史学家朱维铮批评于丹根本不知《论语》为何物
  2. ^魏嵩《壹是纪始》作“论语一万二千七百字”。黄侃《手批白文十三经提要》说:“郑耕老作一万三(一作二)千七百字,欧阳公作一万一千七百五字。阮元校勘的《十三经注疏》本统计是一万二千七百字,此和郑耕老所说相同。”钱穆在《孔子与论语》一书说“其总字数,不出一万六千四百多字。”
  3. ^“唯女子与小人为难养也”辨析
  4. ^谭家哲,《论语与中国思想》,唐山出版社,2006年 ISBN 978-986-7021-18-2
  5. ^智识学术网──“民可使由之不可使知之”句意辨析
  6. ^谭家哲,《论语与中国思想》,唐山出版社,2006年 ISBN 978-986-7021-18-2

参考文献

  • Theodore de Bary (ed.), Sources of Chinese Tradition (Vol. 1), New York: Columbia University Press, 1999
  • 金谷治译注《论语》,岩波文库,1999年 ISBN 4-00-332021-2
  • 杨伯峻,《论语和孟子》,中国古代文化史讲座,广西师范大学出版社,2003年 ISBN 7563339388
  • 谭家哲,《论语与中国思想》,唐山出版社,2006年 ISBN 978-986-7021-18-2