山海经
作者：
佚名
《山海经》是中国先秦时期的重要古籍，不仅是地理书，更是一部神话巨著。全书共十八卷，涵盖古代神话、地理、物产及民俗等内容，记录了277种动物及大量怪异神话，诸如夸父追日和女娲补天。尽管其成书作者与时间尚无定论，但一般认为，书稿源于战国至汉代，经过多位楚人的编纂，展现了丰富的文化与历史价值。《山海经》曾有图文并茂的版本，后因历史变迁而失传，现存版本皆为后世考订，为研究古代中国的神器与巫术提供了宝贵资料。
目录
卷一 南山经
卷二 西山经
卷三 北山经
卷四 东山经
卷五 中山经
卷六 海外南经
卷七 海外西经
卷八 海外北经
卷九 海外东经
卷十 海内南经
卷十一 海内西经
卷十二 海内北经
卷十三 海内东经
卷十四 大荒东经
卷十五 大荒南经
卷十六 大荒西经
卷十七 大荒北经
卷十八 海内经
佚名的其他作品
古籍
诗词
兜调经
佚名
《兜调经》讲述了一个关于善恶因果的故事。佛陀在舍卫国，遇到一位婆罗门兜调及其爱狗谷。兜调因恶行而死，化身为狗，常常懊悔。谷发现狗的不适，追问佛陀，得知狗是其父。佛陀解释了世间人死后因善恶行径的不同而转世的道理。故事深刻剖析了人类行为的因果关系，强调慈心、孝敬、布施等美德的重要性。最终，谷悔悟并决心奉行佛法，期望获得救赎，成为优婆塞。此经教导众生应警惕自身行为，以善行获得更好的成果。
禅要经
佚名
《禅要经》是一本探讨修行与内观的经典作品，作者以深刻的智慧引导修行者关注身心的本质。书中提到，修行者应当除去六欲，认识到身体的不净，透视生死轮回的苦痛，进而达到内心的宁静。通过观察自身的“死尸”状态及其臭恶，修行者能生起厌离之心，趋向解脱。作者强调反思与自省的重要性，劝导人们远离贪欲，珍视修道的机会。此书不仅具启发性，更是修心经历的重要指南，鼓励人们以智慧和勇气面对生命的无常。
梵志计水净经
佚名
《梵志计水净经》探讨了自我清净的重要性，强调内心的纯净能引导人们避免恶趣与不善之道。经文中提到“二十一结著意者”，如邪见、贪愤等，会使人堕入恶趣。相对而言，舍弃这些负面执念，追求善法，能使人得以生福，升入善处。通过类比小儿衣与波罗奈以成衣，论及内外清净的真义，强调透过行善持戒，净化内心是实现真正解脱的关键。最终，众比丘在世尊开示下，感悟到了归依佛法的重要性，决心追随清净的道理。
施公案
佚名
《施公案》是晚清重要小说，以清朝康熙年间循吏施世纶为主角，讲述其与江湖豪杰黄天霸联手铲除恶霸草寇的故事。该书初版为8卷97回，后经文人整理增至528回。尽管情节多为虚构，但巧妙融合了公案与侠义小说的特点，展现了施世纶的智慧和勇气。作品影响深远，启发了《三侠五义》等后世作品，其中“窦尔敦盗御马”更成为京剧经典。它不仅是清末文学瑰宝，也重现了历史与侠义情怀。
仪礼
佚名
《仪礼》是儒家十三经之一，详细记载了周代士大夫的礼仪，涵盖冠婚、朝聘、丧祭等不同类别。虽然秦代前的篇目不详，但汉代高堂生传承下来的《仪礼》共包括十七篇，古文版本则多达五十六篇，现已遗失。从商周时期的“礼仪三百，威仪三千”到汉代只存的十七篇，《仪礼》如同一幅反映古代社会生活的长卷，记录了宫室、服饰、饮食及丧葬等礼仪。尽管其文本艰涩，仍对后世的礼学研究有深远影响。
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