颜氏家训

颜氏家训》由北齐颜之推所著,于隋初成书。全书七卷二十篇。

《颜氏家训》全书七卷二十篇,即《序致》、《教子》、《兄弟》、《后娶》、《治家》、《风操》、《慕贤》、《勉学》、《文章》、《名实》、《涉务》、《省事》、《止足》、《诫兵》、《养生》、《归心》、《书证》、《音辞》、《杂艺》、《终制》,以传统儒家思想为中心,也注重实学、工农商贾等技能,教育颜氏后辈关于修身、治家、处世、为学等学问,“又兼论字画音训,并考定典故,品弟文艺”[1]。其中《归心》篇宣传佛教思想,《书证》、《音辞》两篇讨论古书训诂音韵,《文章》篇讨论文学,《诫兵》讨论军事。颜之推自称:“吾所以复为此者,非敢轨物范世也,业以整齐门内,提撕子孙。”

《颜氏家训》有极强烈的民族情操,里面提到一个故事,齐朝有一士大夫,尝谓吾曰:“我有一儿,年已十七,颇晓书疏,教其鲜卑语及弹琵琶,稍欲通解,以此伏事公卿,无不宠爱,亦要事也。”颜本人认为“异哉,此人之教子也!若由此业,自致卿相,亦不愿汝曹为之。”顾炎武称赞他说:“嗟夫,之推不得已而仕于乱世,犹为此言,彼阉然媚于世者,能无愧哉!”[2]。王钺曰:“北齐黄门颜之推《家训》二十篇,篇篇药石,言言龟鉴,凡为人子弟者,可置一册,奉为明训,不独颜氏。”但也人认为,“南朝入仕北朝”的颜之推自叹“一生而三化”,其“家训”写来道貌岸然,颜之推本人的经历,却不是那么的“民族大义”[3]

注释

  1. ^四库全书总目提要·子部杂家》
  2. ^《日知录》卷十三
  3. ^公孙策:〈不要让人家来写我的历史〉,《万宝周刊》,第895期

参考文献

  • 陈东霞:〈从《颜氏家训》看颜之推的思想矛盾〉,1999
卷一
序致第一教子第二兄弟第三后娶第四治家第五
卷二
风操第六慕贤第七
卷三
勉学第八
卷四
文章第九名实第十
卷五
省事第十二止足第十三诫兵第十四养生第十五归心第十六
卷六
书证第十七
卷七
音辞第十八杂艺第十九终制第二十

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