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抱朴子

作者:葛洪

抱朴子为东晋时期葛洪所著,分为内外两篇,后来被作为道教经典。其中外篇主要是对葛洪生平的自述和谈论社会上的各种事情,而内篇是葛洪对道家思想和丹道修炼方法的阐述。

内容

《抱朴子·内篇》主要讲述神仙方药、鬼怪变化、养生延年,禳灾却病,属于道家。其内容可以具体概括为: 论述宇宙本体、论证神仙的确实存在、 论述金丹和仙药的制作方法及应用、讨论各种方术的学习应用、论述道经的各种书目,说明世人修炼的广泛性。

《抱朴子·外篇》则主要谈论社会上的各种事情,属于儒家的范畴,也显示了作者先儒后道的思想发展轨迹。其内容可具体概括为:论人间得失,讥刺世俗,讲治民之法; 评世事臧否,主张藏器待时,克己思君; 论谏君主任贤能,爱民节欲,独掌权柄;论超俗出世,修身著书等。 总之,《抱朴子》将玄学与道教神学,方术与金丹、丹鼎与符、儒学与仙学统统纳为一体之中,从而确立了道教神仙理论体系。

葛洪提出了修仙必须积累善行,建立功德,慈善为怀。《抱朴子》中强调人不能单纯地从修炼方术入手,人生的抱负也不能仅仅是遁隐山林,要想真正修炼成仙还要建功立业、修身齐家治国平天下。主张在现实社会生活中获得精神解脱和炼得肉体飞升,既做到立时济世,又得超凡入圣。如他说:“上士得道于三军,中士得道于都市,下士得道于山林。”他认为修炼既可以保德致长生,也可以治世致太平。通过修炼还可以获得长生,身体不伤,是最大的孝道。

英译本

Sailey, Jay. The Master Who Embraces Simplicity: A study of the philosopher Ko Hung, A.D. 283-343. San Francisco: Chinese Materials Center. 1978. ISBN 0-89644-522-4

内篇
卷一 畅玄 卷二 论仙 卷三 对俗 卷四 金丹 卷五 至理 卷六 微旨 卷七 塞难 卷八 释滞 卷十 明本 卷十一 仙药 卷十二 辨问 卷十三 极言 卷十四 勤求 卷十五 杂应 卷十六 黄白 卷十七 登涉 卷十八 地真 卷十九 遐览 卷二十 袪惑
外篇
卷二十一 嘉遁 卷二十二 逸民 卷二十三 勖学 卷二十四 崇教 卷二十五 君道 卷二十六 臣节 卷二十七 良规 卷二十八 时难 卷二十九 官理 卷三十 务正 卷三十一 贵贤 卷三十二 任能 卷三十三 钦士 卷三十四 用刑 卷三十五 审举 卷三十六 交际 卷三十七 备阙 卷三十八 擢才 卷三十九 任命 卷四十 名实 卷四十一 清鉴 卷四十二 行品 卷四十三 弭讼 卷四十四 酒诫 卷四十五 疾谬 卷四十六 讥惑 卷四十七 刺骄 卷四十八 百里 卷四十九 接疏 卷五十 钧世 卷五十一 省烦 卷五十二 尚博 卷五十三 汉过 卷五十四 吴失 卷五十五 守塉 卷五十六 安贫 卷五十七 仁明 卷五十八 博喻 卷五十九 广譬 卷六十 辞义 卷六十一 循本 卷六十二 应嘲 卷六十三 喻蔽 卷六十四 百家 卷六十五 文行 卷六十六 正郭 卷六十七 弹祢 卷六十八 诘鲍 卷六十九 知止 卷七十 自叙