呼家将

作者:佚名
《呼家将》,又名《说呼全传》或《金鞭记》,是一部中国古典通俗小说,描绘了北宋名将呼延赞后人呼延得模的英勇事迹。故事设定在宋仁宗时期,围绕呼家与庞氏的权力斗争展开。呼延得模因事遭冤屈,家族被满门抄斩,唯有儿子呼延守勇逃脱,之后踏上复仇之路。小说中通过包拯、王贵的帮助,呼家人力图洗冤,最终在宋仁宗的支持下敌倒庞家,恢复名声。尽管与《杨家将》有相似的忠义主题,但《呼家将》被认为情节较为单薄,行文平易,流传度不及其他热门作品。

目录

第一回 呼家将游春戏猎 庞黑虎思美丧命第二回 庞丞相忍气吞声 宋仁宗嘱托访美第三回 庞丞相请驾游园 多花女花园献媚第四回 庞贵妃欺僭正宫 呼得模遭奸设计第五回 庞丞相父女弄权 呼家将一门受戮第六回 王金莲奇缘巧遇 包文正力救呼郎第七回 包文正计退庞兵 呼守勇病倒王园第八回 王员外巧选东床婿 牛夫人劝嫂联姻眷第九回 钦天监观占星象 庞贵妃计触龙情第十回 庞丞相乘机进剿 包文正奉旨入觐第十一回 牛夫人怒打庞奸 赵凤奴山前大战第十二回 赵大郎与妹完婚 庞丞相高山大败第十三回 庞总兵钦召进京 赵大郎演习兵法第十四回 庞四虎四路追赶 杨令公显圣惊庞第十五回 五霸山大郎遇寇 王金莲喜产麟儿第十六回 太行山守信拜别 杨家将保送甥儿第十七回 齐国宝大演阵法 老夫人擂台选婿第十八回 石头陀打下擂台 呼守信访兄别丈第十九回 桃花潭守信收妖 新唐国公主招亲第二十回 花公主许配东床 呼延庆书房讲武第二十一回 骑石虎延庆逍遥 庞贵妃奸谋渐露第二十二回 万花谷呼郎受法 飞石关王环相遇第二十三回 呼延庆辞师归里 王金莲新唐访夫第二十四回 齐月娥出猎遇美 忠孝王显圣嘱儿第二十五回 呼延庆擒妖得偶 守信偷祭铁丘坟第二十六回 牛夫人计救呼郎 包文正法场放绑第二十七回 呼家将兄妹相遇 铁丘坟兄妹盗祭第二十八回 呼延庆力救太子 赵文姬梦仙指引第二十九回 仙岩洞延龙遇美 庞飞虎割耳逃回第三十回 庞四虎火烧祝家庄 祝素娟飞马往西凉第三十一回 花瑞莲雄关计放 四虎将兵遭迷雾第三十二回 庞东海领兵助虐 天定山金莲剖诉第三十三回 呼延庆新唐见父 仙山洞公主成亲第三十四回 天定山庞琦大战 小道童大作妖法第三十五回 岳鸣皋逞术大战 天定山国宝受困第三十六回 呼家将大破五行阵 金牛岗杀死庞东海第三十七回 老八王硬指奏妃 呼家将奉旨除奸第三十八回 三家村女将交兵 呼延庆出关提兵第三十九回 庞牛虎戏美亡身 呼家将领兵过关第四十回 呼家将力歼庞奸 宋仁宗封赠团圆

佚名的其他作品

古籍诗词
佛入涅槃密迹金刚力士哀
佚名
《佛入涅槃密迹金刚力士哀》是由佚名创作的一篇悲悼之文,描写了佛陀入涅槃时的悲伤景象。作品中,密迹金刚力士对佛陀的离去表达了深切的悲痛和无依无靠的绝望之情。他回忆起佛陀的无上功德,以及往昔教化众生的种种善行,感叹无常的无情与生命的脆弱。金刚力士的哀号中传递出对佛法的渴望和对众生的怜悯,展现了信仰与苦难的深刻思考。这一作品不仅反映了对佛陀的敬仰,也揭示了存在的无常与生死的哲学。
佛说阿鸠留经
佚名
《佛说阿鸠留经》讲述了富有的贾客阿鸠留对于后世生的怀疑及其转变。在一次旅途中,阿鸠留与五百人遭遇饥渴,绝望中遇到一位神秘男子,获得饮食和珍宝。男子揭示自己是阿鸠留前世因善心而得的果报,令他意识到作善与恶的后果。阿鸠留受此启发,回乡布施众人,积累德行,最终得以升天。此经强调信仰与善行的重要性,展现了因果法则的力量。
周礼
佚名
《周礼》是儒家经典的代表作,成书于战国时期,传为周公旦所著,记录了理想中的政治制度和官制。全书分为六篇,涵盖政治、军事、教育、祭祀、法律等领域,展示了古代官制的全面结构。尽管其真实性受到历代学者的争议,但近现代出土文物的发现为其可信性提供了支持。《周礼》对后世影响深远,是解析儒家文化与古代社会组织的重要文献,也体现了历史变迁中礼制的演变。在中国传统文化中,《周礼》与《仪礼》、《小戴礼记》被并列为“三礼”。
梵志计水净经
佚名
《梵志计水净经》探讨了自我清净的重要性,强调内心的纯净能引导人们避免恶趣与不善之道。经文中提到“二十一结著意者”,如邪见、贪愤等,会使人堕入恶趣。相对而言,舍弃这些负面执念,追求善法,能使人得以生福,升入善处。通过类比小儿衣与波罗奈以成衣,论及内外清净的真义,强调透过行善持戒,净化内心是实现真正解脱的关键。最终,众比丘在世尊开示下,感悟到了归依佛法的重要性,决心追随清净的道理。
不退转法轮经
佚名
《不退转法轮经》是佛教经典之一,主要讲述了法轮转动的深义及其与修行者心态的关系。经文强调坚定不移的信仰与修行的重要性,指出只有心念不退,才能不断进步,最终实现解脱与觉悟。通过生动的比喻和深入的教义,本经引导信众在面对困境和挑战时,保持坚定的信念与勇气。它不仅适合佛教徒修身养性,也是对心灵渴望成长与平静的读者的重要启示。无论身处何境,皆能从中获得力量与智慧。
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