神机制敌太白阴经
上一章

天无阴阳篇 第一

经曰:天圆地方,本乎阴阳。阴阳既形,逆之则败,顺之则成。盖敬授农时,非用兵也。夫天地不为万物所有,万物因天地而有之;阴阳不为万物所生,万物因阴阳而生之。天地不仁,以万物为刍狗;阴阳之於万物有何情哉!夫火之性,自炎,不为焦灼万物而生其炎;水之性,自濡,不为漂荡万物而生其濡。水火者,一其性,而万物遇之,自有差殊;阴阳者,一其性,而万物遇之,自有荣枯。若水火有情,能浮石、沉木、坚金、流土,则知阴阳不能胜败存亡吉凶善恶明矣!夫春风东来,草木甲坼,而积廪之粟不萌;秋天肃霜,百卉具腓,而蒙蔽之草不伤。阴阳寒暑,为人谋所变;人谋成败,岂阴阳所变之哉!

昔王莽徵天下善韬钤者六十三家,悉备补军吏,及昆阳之败,会大雷风至,屋瓦皆飞,雨下如注。当此之时,岂三门不发、五将不具耶!亭亭白奸错太岁月建,误殆至如此。古有张伯松者,值乱出居,营内为贼所逼,营中豪杰皆遁。伯松曰:「今日反吟,不可出奔。」俄而贼至,伯松被杀,妻子被虏,财物被掠。桓谭《新论》曰:「至愚之人,解避恶时,不解避恶事。」则阴阳之於人有情哉!太公曰:「任贤使能,不时日而事利;明法审令,不卜筮而事吉;贵功赏劳,不禳祀而得福。」无厚德而占日月之数,不识敌之强弱而幸於天时,无智无虑而侯於风云,小勇小力而望於天福,怯不能击而恃龟筮,士卒不勇而恃鬼神,设伏不巧而任向背;凡天道鬼神,视之不见,听之不闻,索之不得,指虚无之状,不可以决胜负,不可以制生死,故明将弗法,而众将不能已也。

孙武曰:「明王圣主、贤臣良将,所以动而胜人,成功出于众者,先知也。先知,不可取於鬼神,不可求象於事,不可验之於度;必求于人。」吴子曰:「料敌有不卜而战者」,先知也。范蠡曰:「天时不作,弗为;人事不作,弗始。」天时为敌国有水旱灾害、虫蝗霜雹,荒乱之天时非孤虚向背之天时也。太公曰:「圣人之所生也欲正後世。」故为谲书而寄胜於天道,无益於兵也。夫如是,则天道於兵,有何阴阳哉!

神机制敌太白阴经
李筌
神机制敌太白阴经序
卷一 人谋上
天无阴阳篇 第一地无险阻篇 第二人无勇怯篇 第三主有道德篇 第四国有富强篇 第五贤有遇时篇 第六将有智谋篇 第七术有阴谋篇 第八数有探心篇 第九政有诛强篇 第十
卷二 人谋下
善师篇 第十一贵和篇 第十二庙胜篇 第十三沉谋篇 第十四子卒篇 第十五选士篇 第十六励士篇 第十七刑赏篇 第十八地势篇 第十九兵形篇 第二十作战篇 第二十一攻守篇 第二十二行人篇 第二十三监才篇 第二十四
卷三 杂仪类
授钺篇 第二十五部署篇 第二十六将军篇 第二十七阵将篇 第二十八队将篇 第二十九马将篇 第三十监人篇 第三十一相马篇 第三十二誓众军令篇 第三十三关塞四夷篇 第三十四
卷四 战具类
攻城具篇 第三十五守城具篇 第三十六水攻具篇 第三十七火攻具篇 第三十八济水具篇 第三十九水战具篇 第四十器械篇 第四十一军装篇 第四十二
卷五 预备
预备总序筑城篇 第四十三凿濠篇 第四十四弩台篇 第四十五烽燧台篇 第四十六马铺土河篇 第四十七游奕地听篇 第四十八报平安篇 第四十九严警鼓角篇 第五十定铺篇 第五十一夜号更刻篇 第五十二乡导篇 第五十三井泉篇 第五十四迷途篇 第五十五搜山烧草篇 第五十六前茅後殿篇 第五十七衅鼓篇 第五十八屯田篇 第五十九人粮马料篇 第六十军资篇 第六十一宴设音乐篇 第六十二
卷六 阵图
阵图总序风后握奇垒篇 第六十三风后握奇外垒篇 第六十四太白营图篇 第六十五偃月营图篇 第六十六阴阳队图篇 第六十七教旗篇 第六十八草教图篇 第六十九教弩图篇 第七十合而为一阵图篇 第七十一离而为八阵图篇 第七十二
卷七 祭文、捷书、药方
祭文总序禡牙文篇 第七十三禡马文篇 第七十四祭蚩尤文篇 第七十五祭名山大川文篇 第七十六祭风伯雨师文篇 第七十七祭毗沙门天王文篇 第七十八露布篇 第七十九治人药方篇 第八十治马药方篇 第八十一
卷八 杂占
杂占总序占日篇 第八十二占月篇 第八十三占五星篇 第八十四占流星篇 第八十五占客星篇 第八十六占妖星篇 第八十七占云气篇 第八十八分野占风角五音占风鸟情占
卷九 遁甲
遁甲总序向背择日推五星所在法推恩建黄道法推亭亭白奸法出师安营闭六戊法玉女闭局法
卷十 杂式
元女式察情胜败篇主客向背篇推神煞门户篇龟卜篇山冈营垒篇
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