神机制敌太白阴经
上一章

刑赏篇 第十八

经曰:有虞氏画衣冠,异章服,以州辅牧而奸不犯,其人醇。汤武凿五刑,伤四肢,以缪辅刑而奸不止,其人淫。有虞非仁也,汤武非异也;其道异者,时也。古之善治者,不赏仁,赏仁,则争为施而国乱;不赏智,赏智,则争为谋而政乱;不赏忠,赏忠,则争为直,而君乱;不赏能,赏能,则争为功,而事乱;不赏勇,赏勇,则争为先,而阵乱。

夫莅众以仁,权谋以智,事君以忠,制物以能,临敌以勇。此五者,士之常。赏其常,则致争;致争,则政乱;政乱,则非刑不治。故赏者,忠信之薄,而乱之所由生;刑者,忠信之戒,而禁之所由成。刑多而赏少,则无刑;赏多而刑少,则无赏。刑过,则无善;赏过,则多奸。王者以刑禁,以赏劝,求过而不求善,而人自为善。赏,文也;刑,武也。文武者,军之法,国之柄。

明主首出,庶物顺时,以抚四方,执法而操柄,据罪而制刑,按功而设赏。赏一功而千万人悦,刑一罪而千万人慎;赏无私功,刑无私罪,是谓军国之法、生杀之柄。故曰:「能生而能杀,国必强;能生而不能杀,国必亡。能生死而能赦杀者,上也。刑赏之术无私,常公於世以为道。其道也,非自立於尧舜之时,非自逃於桀纣之朝;用得而天下治,用失之而天下乱。治乱之道在於刑赏,不在於人君。过此以往,虽弥纶宇宙、缠络万品,生杀之外,圣人错而不言。

神机制敌太白阴经
李筌
神机制敌太白阴经序
卷一 人谋上
天无阴阳篇 第一地无险阻篇 第二人无勇怯篇 第三主有道德篇 第四国有富强篇 第五贤有遇时篇 第六将有智谋篇 第七术有阴谋篇 第八数有探心篇 第九政有诛强篇 第十
卷二 人谋下
善师篇 第十一贵和篇 第十二庙胜篇 第十三沉谋篇 第十四子卒篇 第十五选士篇 第十六励士篇 第十七刑赏篇 第十八地势篇 第十九兵形篇 第二十作战篇 第二十一攻守篇 第二十二行人篇 第二十三监才篇 第二十四
卷三 杂仪类
授钺篇 第二十五部署篇 第二十六将军篇 第二十七阵将篇 第二十八队将篇 第二十九马将篇 第三十监人篇 第三十一相马篇 第三十二誓众军令篇 第三十三关塞四夷篇 第三十四
卷四 战具类
攻城具篇 第三十五守城具篇 第三十六水攻具篇 第三十七火攻具篇 第三十八济水具篇 第三十九水战具篇 第四十器械篇 第四十一军装篇 第四十二
卷五 预备
预备总序筑城篇 第四十三凿濠篇 第四十四弩台篇 第四十五烽燧台篇 第四十六马铺土河篇 第四十七游奕地听篇 第四十八报平安篇 第四十九严警鼓角篇 第五十定铺篇 第五十一夜号更刻篇 第五十二乡导篇 第五十三井泉篇 第五十四迷途篇 第五十五搜山烧草篇 第五十六前茅後殿篇 第五十七衅鼓篇 第五十八屯田篇 第五十九人粮马料篇 第六十军资篇 第六十一宴设音乐篇 第六十二
卷六 阵图
阵图总序风后握奇垒篇 第六十三风后握奇外垒篇 第六十四太白营图篇 第六十五偃月营图篇 第六十六阴阳队图篇 第六十七教旗篇 第六十八草教图篇 第六十九教弩图篇 第七十合而为一阵图篇 第七十一离而为八阵图篇 第七十二
卷七 祭文、捷书、药方
祭文总序禡牙文篇 第七十三禡马文篇 第七十四祭蚩尤文篇 第七十五祭名山大川文篇 第七十六祭风伯雨师文篇 第七十七祭毗沙门天王文篇 第七十八露布篇 第七十九治人药方篇 第八十治马药方篇 第八十一
卷八 杂占
杂占总序占日篇 第八十二占月篇 第八十三占五星篇 第八十四占流星篇 第八十五占客星篇 第八十六占妖星篇 第八十七占云气篇 第八十八分野占风角五音占风鸟情占
卷九 遁甲
遁甲总序向背择日推五星所在法推恩建黄道法推亭亭白奸法出师安营闭六戊法玉女闭局法
卷十 杂式
元女式察情胜败篇主客向背篇推神煞门户篇龟卜篇山冈营垒篇
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