隋宫燕

隋炀帝是我国历史上一个十分荒淫嬉游、奢侈腐化的昏庸皇帝，他在位十三年，曾三次带了妃嫔、皇亲国戚和文武百官下扬州游玩，耗尽民力、财力，给广大劳动人民造成了巨大的灾难。当他第三次要下扬州时，大臣们一再谏阻，他不但不听，反而把那些进谏的大臣一个个杀掉。在大业十二年（616）到扬州后，全国已到处燃起了农民起义的烈火，使他再也不能回到洛阳和长安，他只好龟缩在扬州苟延残喘。大业十四年，在行宫里被他的部下宇文化及用白绢缢死。

贞元十六年（800），李益曾客游扬州，见到当年炀帝的行宫遗迹，感慨万端，于是写下了这首怀古的七绝《隋宫燕》。

南国的春天，气候温暖，春光明媚，食物很多，所以春天一来，燕子也就归来。双双对对，在春光中翩翩飞舞，欢乐歌唱。可是，在诗人笔下的燕子，却是呢呢喃喃地悲啼，“燕语如伤旧国春”，似乎感伤那隋宫逝去了的芳春。原来这“燕”，不是普通的燕，而是“隋宫燕”；“旧国”，就是隋王朝。这感伤是因眼前之景引起的：宫花孤寂地开放，转眼便已凋落，化为泥土，而且这样景象已不是一年两年，而是“自从一闭风光后，几度飞来不见人”。此情此景，它怎能不伤感呢？

这首七绝正是通过“隋宫燕”所见的一切，反映出了隋宫的寂寞、萧条、冷落，抒发了诗人对隋王朝的衰亡之感。

这首诗与诗人另一首怀古诗《汴河曲》一样，也是诗人客游扬州期间所作，吊古之情相同。所不同的是：这首主要是托燕以寄慨，后者主要是借杨花以抒情。而两首都是通过写景来抒发感慨，在景中寓情这一点上，则是完全相同的。

吊古伤今，借物喻意，乃诗家常用手法。这两首诗，也不例外。诗人所处的时代，正是李唐王朝内忧外患严重、危机四伏的时代，我们读了这首诗，自然不难理解诗人为李唐王朝忧心忡忡和鉴戒之意。