新唐书

《搜神记》是东晋史学家干宝创作的一部笔记体志怪小说集，由北京燕山出版社出版，现存20卷，共包含454个故事。书中描绘了神灵、妖怪和民间传说，情节简短而奇幻，融汇了佛道思想，开创了中国古代神话小说的先河，深刻反映了古代人民的思想感情。经典故事如《干将莫邪》《李寄》《韩凭夫妇》等，揭示了统治阶级的残酷，颂扬反抗者的斗争，极具浪漫主义色彩，影响深远。

《传习录》是明代大儒王守仁的哲学著作，由他的学生们整理而成，是儒家经典之一。这部书分为上、中、下三卷，上卷为其讲学语录，中卷收录了七封信，下卷包含部分语录和《朱子晚年定论》。王守仁以心学理论享誉于东亚，其学说至今仍具有深远影响。该书中的语录探讨了如何实践和传承儒家思想，为后世学者提供了重要的学习和研究资料。同时，《传习录》也引发了众多学者的评注和研究，推动了对阳明心学的深入理解。

《韩诗外传》是汉代学者韩婴创作的一部以《诗经》为基础的杂编，包含360条趣闻、道德教义和伦理指导。书中每条内容结尾均附有相关《诗经》引文，展示其在政事与辩论中的实用性。尽管与《诗经》紧密相连，但《韩诗外传》并非注释或阐发，而是一种实践示范，折中多种哲学思想。该书成书于公元前150年左右，因缺失部分内容而存疑，但仍然影响了后世汉代的选集，如《说苑》和《新序》等。

《春秋繁露》是汉代思想家董仲舒所著，分为十七卷、八十二篇，实际保留七十九篇，强调“天人合一”和“天人感应”的理念，主张天的意志主导宇宙万物。书中不仅阐述“三纲五常”的封建道德观，还涉及历史、政治哲学等多个方面，包括楚庄王、官制、阴阳等重要主题。被称为纬书，它与儒家经典相比，更加独立且具个人色彩，反映了秦汉时期对传统文化的深化与再解读。

《艺文类聚》是唐代最早的类书之一，由唐高祖李渊下令编修，主编为欧阳询，成书于624年。该书引录古籍1431种，保存了大量珍贵的唐代以前的诗文。全书100卷，分类细致，涉及多方面主题，如礼乐、治政、刑法等，设有727个子目，约百余万言。其独特之处在于将“事”与“文”有机结合，从而影响了后世类书的编纂，如《永乐大典》。即便有伪作流传，仍彰显其重要的文化价值。