第一百四十一回 素父思亲成疾教子孙绝欲三年 圣君尽孝垂危闻冰渊忽驱二竖

素臣等吃惊不小，忙问何事。素臣见是怀民上前执他的人怀恩气喘吁吁，呆了一会，才说出：“周太后驾崩，天子哭晕，满地乱滚。”素臣闻信，不觉悲从中来，泪随声下。诸臣亦感泣涕零，商议丧仪诸事。素臣收泪，嘱咐怀恩小心保护圣躬，勿过哀痛。怀恩道：“皇上已命老奴传语各位老先生，一切典仪，均照成例施行。大皇太后遗诏，即请公相主笔，黎明即须发表，将遗诏颁行天下外国，不必启奏定夺。坐上纯学性成，看起来，七日之内，只有哭泣的时候了。”素臣再三嘱托，怀恩进去。

于是于乔等参酌会典，定下臣民目孝服饰，咨商礼部，赶紧颁发。次日午后，大皇太后小敛，奉安水思殿。素臣等哭临，送入梓宫，即承值几筵前差使。天子过于哀毁，到第七日，果然不能起立，诸臣着急。太医下药，竟至不能落咽。素臣执事颇烦，恭敬悲哀，心神搅得不定。天子知其操劳太过，忙叫怀恩慰譬。素臣亦劝天子节哀。因素明添派龙、麟进班，自己告假出来。哪知病势竟日渐加增，到了十日之后，精神委顿，不思饮食。内阁议上尊溢，须素臣首列，不得已，这日力疾入朝，拟好章册文，公同签押。遂于三月二十四日，恭上大行太皇太后尊谥，曰：孝肃贞顺，康懿光烈，辅天成圣睿皇后。是日告庙，遣径王祐橓行礼。天子复准素臣假期，四月内奉安山陵典礼，已改命刘健摄事，以便安心调理。素臣哪里放得下心．又恐水夫人奔丧，一路劳顿，愈益愁烦。谁知天子于大事之次日，已差内侍驰驿至吴江，宣太皇太后遗嘱，阻住宣城太君奔丧。水夫人闻讣痛哭易服，合府衰麻，持三年丧不敢违诏。只得命文鹏夫妻、田氏、璇姑、素娥、湘灵、天渊俱奔丧进京，单留文甲、文由夫妇在家服侍。

田氏等于五月初十日到京，忽见素臣枯槁之容，大惊道：“相公何不自爱，羸瘠若此？”红玉道：“相公一心挂念婆婆，精神日减，肌肉日消。复值太皇太后之变，不食者三日，至今朝暮进一溢米，以致如此。”田氏等百般劝慰。见素臣哀毁如此，闻遗嘱有百日之说，过了百日，即约同遗珠入宫，求皇后、皇妃转奏天子，听归终养。天子挥泪应允。素臣见天子哀毁骨立，不忍言归，急入宫奏天子，欲终丧制。天子泣道：“此朕所深愿，但不特反汗，兼如遗嘱何？”素臣泣奏皇上鉴臣苦衷允臣之奏，非反汗，亦非不遵遗嘱也！”天子心感其愿，复挥泪允准。七月内，令文鹤夫妇将田氏等复送回南。

八月中，素臣弟侄中南榜者复五人。十一月，文男得子，名筛，十八年二月，素臣弟侄中式者四人。三月殿试，状元顾鼎臣，四人中，两人殿试二甲，入馆肄业；两人中三甲，吏部观政。

天子因哀毁成疾，日重一日。至五月庚寅，病势大渐，召素臣、文龙、文麟、刘健、刘迁、刘大夏六人入受顾命，令皇子出拜，执素臣手唏嘘泣下道：“朕赖素父辅政，垂三十年，辟除佛、老，移易风俗，遂臻盛治。今当临别，无可恋者，独素父之德未酬万一。巨君臣交笃，至于此极，而一但分手，为怅然耳！大皇太后遗嘱，令世世子孙与素父为婚姻，勿忘素父功德。素父二十四子，除已封公、侯、驸马、伯及仪宾外，余俱封为列侯。朕有幼女，可字素父末子；朕太子及诸皇子，现有未聘于九人，未宁女十四人，其以九男定素父孙女富、（分刂）、沅、畹、则、畔、汾、前、伦为妃，以十四女宇素父孙畕、畾、（四田）、剀、本、来、奋、判、制、浚、赐、畦、剑为妇。刘先生可书之于策，俟联丧毕，各按次序，举行六礼。素臣惶恐辞谢。

天子道：“素父勿辞，使朕得报命于太皇太后也！”刘健遵旨，即在御前，将皇女及各皇孙、各皇孙女，挨次顺序，与素臣末子、诸孙、诸孙子，年岁相准，捉对列名，存于内阁。天子命太子跪于榻前，嘱令：“事素父如父，诸臣如师，国事皆请命而行，勿自专也！”复谓素父：“太子本中人以下之资，赖四友切磋，至于中人。而可善可恶，若一狎群小，将猝然入于不可知之域！乞素父少留数年，如严师之督其子弟，庶有疗乎？昔昭烈云：‘如其不才，君可自取！’此诚君臣鱼水，出自肺腑之言！而时异势殊，在常日即事属可行，言非诡伪；在今日则不特不可行，亦不宜言。倘必不可教，亦惟有放之桐官，冀其悔悟耳！”言讫，泪下沾襟。素臣痛哭而奏道：“臣于内阁，同诸臣夜祷于天，见帝星坠而复起，黯而复朗，朝闻凤鸣，其声初凄楚而后和乐，庭中萱荚已枯而复荣。卜易，同人之五皆主否极拳来之象，望皇上安心调摄，勿遽言后日事也！”天子慨然道：“朕自知二竖已入膏盲，岂复望更生之日哉！昨日钦天监奏：帝星有复起复明之象，劝朕改元，以厌此哭。朕思改元乃前代典政，祖宗家法，岂可自朕废之？未允其奏。何素父为天象所惑耶？”素臣道：“改元厌哭，诚属不经。而天象明显，臣不敢不实奏，非聊以宽圣怀也！”天子沉吟道：“朕欲令太子即于今日日中坐朝，俟朕大故，即可衰麻从事，使吉凶不致井行。素父既有是言，姑缓其期，诸臣可退，素父其留此，与朕多得盘桓时刻，亦瞑目于泉下也！”文龙等奉旨俱出。

素臣因天子言语过多，劝令闭目凝神，陪侍至夜。见天子魂梦不宁，频有嗟呀惊惜之意。次日辛卯，坐于床前，讲《论语》“曾子有疾”一章。先将曾子一生战战兢兢，临深履薄之念，推发尽情；次将曾子得免毁伤，全受全归之幸，反复咏叹；后将曾子嘉与门人，垂教万世之意，剀切指示。天子听到精微之处，忽然一身冷汗，即觉耳目顿明，心神俱适。听素臣讲毕，拱手而谢道：“朕若早逝一日，不闻正教，即目亦不瞑矣。朕自论生平，窃谓可无大过。今闻曾子之战競，无时无刻不如临深履薄，则朕肄志之过，无日无之！朕虽安于天命，不为一切祈祷之事，而外念素父，内念太子，死生之际实不能恝然。今闻曾子得免毁伤，深幸全受全归，则朕之痴迷留恋，可谓大愚！孔子云：‘朝闻道，夕死可矣！’朕于此时，庶得闻道矣。庶乎其可死矣！朕闻素父推发至精要处，心忽一惊，通体汗下，耳目顿觉清明，心胸顿觉宽泰；倘复加我数年，则临深履薄之念，当无日不凛凛也！’

是日夜，天子即进一碗米饮，通宵安睡。把外面同听讲书之怀恩、里面窃听书的后妃人等，俱喜到尽情，奇到极致，都说：“素父是天人，怎一章书，就把皇上十分病势，减轻了五分？”后妃因令素臣诸婿、诸孙婿、诸女、诸孙女，俱出而环跪，求素臣多留宫中数日，以救皇上。素臣道：“皇上死生之际，未能豁然，因我讲书，心有所得，非我之力也！但皇上与我君臣，而恩逾骨肉。虽负病，亦当勉强服事。俟皇上起床，或进饭，然后出宫可也。”后妃等在屏后闻之，大喜，即命设榻于御床之旁，令太子、皇子等陪侍。

天子心定神清，复得素臣开导居易俟命，存顺没宁之理，魂梦俱安，自此日减一日。五日之后，已得进饭，素臣方辞出宫。至七月内，病已内去。但因不废哭泣，饮食粗砺，惟觉肌肉消瘦，颜色憔悴而已。

十九车七月，丧毕。天子为一女、九孙、十四孙女行聘礼毕，于八月初七日，送素臣回南、天子赋诗十章，亲题“古无二臣”匾额，“一德元老，万世功臣”对联，而百官作诗赠行。 率皇太子、皇子、太孙等，亲送至崇文门外十里，设帐祖饯。一切仪仗供仪，赐予迎送，俱如宣成太君。素臣单同红豆子女井文獬、文集、文虬，封侯而无官守者眷属回家，其余仍留于北。此番出京，素臣之快乐，自不消说。红豆及上下诸人，无不欢天喜地，如逢恩赦，只苦了遗珠、鸾吹两人。遗珠因老母既离，两兄俱去，固黯然消魂；鸾吹之视水夫人如亲母，素臣如亲兄，一旦俱离，亦凄然欲绝。临别时，泪如泉涌，哀感旁人。

三营将弁送至河西，各各俱回。独赛吕送至天津。素臣留上坐船，取御赐潞酒二十斤，分贮两坛，令照前在福建时一气饮干之式对饮。赛吕跪谢不敢，素臣搀起，语道：“赛兄豪士，何作此状？岂前一文素臣，今又一文素臣，改弦易辙，而不屑与饮耶？”赛吕只得举坛而饮，却是恭恭敬敬，不如从前之豪气。素臣诘问其故，赛吕道：“从前与忠臣对饮，还可放肆；如今与圣人对饮，还敢放肆吗？”素臣惭汗直下，出御赐黄金百两赠别曰：“非以为报，聊佐兄一夕之饮。”赛吕道：“赐金断不敢受，却有下情上达。赛吕年过七十，本应告休。儿子赛伋生有女十余人，诸孙、孙女数十人，家累甚重。现做应天抚标游击，所得俸禄，不够养家，仗着赛吕帮贴，以此不能乞休。而只身在京，又苦茕独。求公相鼎言，调并一处，感恩不尽！”素臣道：“总兵系游击主将，岂能父子同方？前日皇上饯行，恩许在家食俸，我辞去一半，并请通行。凡乞休之员，俱准食半俸。弟劝赛兄不如乞休，有半俸帮财，想不忧日用矣！”赛吕大喜道：“回去即日告休。”素巨复问：“自加禄以来，职官无忧贫者；赛兄何以独不敷用？”赛吕道：“因父子俱是穷怕的，狠知道穷的利害。凡遇兵丁吉凶之事，除官给赏银外，必照数捐给一倍，以此不够用了。”素臣点头太息，将黄金再三捺送，始受金而去。即刻草奏，请加给兵士红、白赏银一倍，并奏闻赛吕之言，及平日孝义之行。天子允奏，并封赛吕为孝义伯，钦赐荣归，在籍食俸。仍命北直、山东、南直三省官塘，俱置飞递，有朝政谘访，及素臣有事陈奏，仅从此递，定限七日到京复命。吴江县十日一请安，将合府动静，专折奏闻。令素臣三年一朝。

素臣于九月间回家，拜见水夫人，如遗鷇归巢，啼儿得乳。说不尽，写不尽，形容不尽的那种欢欣、那般快乐。细细的叙述时政，叩问家常，忙忙的谒祠告墓、见宗族、候亲朋、拜官府，大会亲族，遍燕里邻，足有一个月光景。田氏等俱怕累臣带病着劳，必至加重。岂知心结一杆，病不见加，反逐日见减。一月之后，静养起来，容颜日润，肌肉日长，饮食日增。至岁底，竟全然复原矣。自此南北诸子孙皆安于家室。二十年，素臣又添十五孙、四孙女。素臣诸子女，因国丧推迟婚姻，钊、池、仕三孙已二十二岁，獬、隼、虬、夔四儿，鹊、鸾两女虽十八岁，而夔尚主，鸾为皇子妃，婚期皆早，无弟先兄娶，妹先姊嫁之理，遂均于是年婚嫁。是年八月，素臣弟侄中南榜首，复有三人。

二十一年二月会试，联捷者两人。三月殿试，吕楠状元，两人俱得馆职。十月内，天子命北直、山东、应天巡抚，预备明年巡狩。于八月初一日，亲祝宣成太君九十寿诞。水夫人大惊，与古心、素臣连上本折，哀恳收回成命。天子不允。水夫人临末复启皇后，只得说出实情，云“妾祖姑、祖母俱年九十，未及诞期而终。妾即幸至其期，断不忍受贺，况敢辱至尊乎？倘蒙垂念苦情，收回成命，妾死之日，犹生之年！如不获命，恐福薄灾生，忧深命促，是皇上欲宠其生，而反速之死也！”素臣本上言：“臣母区区之见，匪石难转，至期，即子孙亦不许行礼。如不蒙垂怜，收回成命，恐朝夕忧惧，致有疾病，以负圣恩！倘臣母得邀天子之幸，克享期颐、然后皇上因巡狩之便，一幸臣家，庶与《礼经》就见百年之意相符。臣及臣第，虽极战粟，犹得稍免罪戾！”这两本上去，方把成命收回，复约十年后亲祝之期。

二十二年，天子特诏南、北直巡抚，国子监督学：文氏一宗，俱一体选举应试、是年，（公刂）、氾、仲、畊、略、畾、（四田）、鷀、沉、判、佐俱完婚。素臣复得十三孙、七孙女、七曾孙。

二十三年，顺大府举神童，将文畀、文施两个同年月日所生之叔侄，保题出去。八月乡试，南榜中出文池、文仕、文沉并古心子二人、族子二人；北榜中出文协、文略、文畕、文畾、文（四田）、文剑、文（公刂）、文判、文氾、文仲、文佐共十八人。两神童廷试，俱受翰林编修。

二十四年二月会试，十八人俱联捷、三月殿试，天子定文畊为状元，文畕为探花，文龙、文麟力辞。天子道：“二卿亦如素父，不知其子之美耶？”因将文畊改作传胪，文畕二甲第二，换杨慎作状元，文略、文畾、文钊、文仲、文仕俱二甲，文（四田）、文（公刂）、文判、文氾、文沉、文池、文仕、及古心二子、族子二人，俱三甲。

二十五年，女鱣出嫁楚府，孙剀、本、来俱尚主，孙女富、（分刂）、沅俱成婚为皇孙妃。

二十六年，素臣、文龙、文麟各上本苦求，免子孙选举乡试，以留寒俊出身之路。天子勉强允准。是年，素臣七十正寿。因水夫人七十、九十未庆，先期上表恳辞恩礼，并遍札亲知，不受贺祝。天子允奏，亦諳约十年后，为素臣大庆八十寿诞。

二十三年至是年，素臣又添二十二孙、六孙女、三十三曾孙、三曾孙女。至素臣寿日，但率妻妾子媳孙女孙曾，叩拜北阙祖先，及水夫人前行礼。水夫人谓素臣：“子孙之盛，至于此极。汝虽有劳于世，究问以克膺此福乎？我意欲将皇上前后所赐金银，做些善事，稍答天庥。而现在河清海宴，年时諗熟，民间盖藏丰盈。疫病不作，狱无罪人，野无乞丐。道路桥梁处处修整，禽兽草木各遂生成，竟至无善可为。其与诸媳、诸孙等，各为设想，裁酌而行。”田氏道：“目今年岁屡丰，官仓收粮时难免狼藉，若令天下官仓，俱设大役，专扫收狼藉米谷，亦为有益。”璇姑道：“杭州城内，皆有竹木为屋，岁有火灾。侧媳前在湖边，曾闻一城俱烬，满城男女俱奔逃城隍山避难。若能易砖瓦，亦一善政！”素娥道：“庸医治病，每至杀人。若着一书，使脉症朗若列眉，方治按图可索，兼备载急救、猝死、中毒诸方法，似亦稍有益于在生。”湘灵道：“今时文教大行，穷乡僻壤，无处不有师塾，难免作践字纸。若多置竹篓，专人收化，亦敬惜圣贤遗意。”天渊道；“军营中将弁兵丁有过，责以木棍，不过薄示其罚，与地方衙门笞杖不同。但木棍笨重，转不如竹板之轻，若责者不慎，往往伤及筋骨。宜令兵部议改，或改用皮鞭，或创设藤杖，亦合体恤之意。”红豆道：“每见官府出门，随从人役，衣履褴楼。若风雪之日，赤足奔驰，尤为可悯。宜将各衙门役食，照现在官禄加给四倍，冬夏两季，由官制给棉衣褐袴草鞋箸笠等物，庶暑雨祁寒，稍减劳苦，未始非逮下之恩也。”素臣将诸人所言，票知水夫人。水夫人道：“诸媳各有所见，事虽细微，亦为太平之缺陷，汝即照办可也。”

素臣诸子自文龙、文麟入阁，其余尚主者，皆居京中赐第。因素臣寿辰，请假回南。到了十月初旬，仍各带眷进京。舟抵清江，改旱就道。文龙、文麟先行驰驿，令诸弟护着家眷，按站而来。因天气渐冷，运河水涸，怕得守冰过年赶紧攒进。不料欲快反缓，会逢其适，路上倒有起耽搁来了。这日十五，在济宁州动身。因文龙末子，同素臣幼子，都是太君寿诞降生，一样身材、面貌，年俱十四，在途叔侄同年，讲些经史，甚相亲热。文畀系凤姐钟爱，读书之外，不许旁骛，朝晚跟在面前，还觉风吹肉痛。这骕郎文艺固是超群轶类，恰禀素臣天生神力，仿佛文龙。红豆虽也疼借，这些上却一毫不管。在京之日，一出书塾，即往射圃，有文寤、文长供其奔走，选些三营少年兵丁，操演骑射步射。自己也会骑马，挽辔顾盼，常与金砚儿子金忠并骑而驰。这金忠长骕郎两岁，膂力天生，真堪伯仲。素臣知觉，因他选尚六主，本有统领宿卫之职，借此演习武艺，将来亦有用处。但嘱咐成全、伏波、金砚小心监视，以防坠马、流矢之祸而已。

素臣回南，诸兄笃于友子，也不禁制，以故年甫神童，本领高出府僚之上。秋间拜寿，府中也有射堂，奈水夫人自荣归之后，即不许家人仆妇们操练武艺，以避外人骇听，连天渊也技艺生疏。加以八、九两月，应酬甚繁，柳营中几无人迹，文骕好不畅意。到得山东境上，眼见康庄大道，未免技痒起来，因与畀儿私议，舍车而驰，令其在后缓辔随行。文骕驾轻就熟，不须授绶赠策。畀儿从未骑过，两个家人左右护着。偏是骑的紫骏马，四蹄紧快，不上五六里路，家人已赶不上。望见文骕从树林中穿出，文畀伪伏马背，没命跟跑，倏忽不见。文骕家人也赶上来，分路去寻，哪里有处踪迹？车夫等停候道旁，日色已西，看看后面家眷车辆已齐，只得驾着空车，跟了到店。凤姐等晓得此信，十分着急。蛟吟道：“这里道路坦直，井无歧径，只有往曲阜县城一条叉路，尚在沿山过去，未必走到那边，且看四个家人回来再说。”凤姐咯放了心。

刚在店房收拾停当，只见南边来了两个家人，赶得气喘汗淋，要见少太太。凤姐唤他进来，问：“府中有何急事？”家人禀道：“小人们是太夫人主意差来的。初三日，府中太太们在园中玩赏四灵，那条青龙，是见人不避的。两位小少君见他朝着太太们点首，扶住它的龙角，跨将上去。施郎在先，才得坐好，那青龙把头一昂，掉转尾巴，龙爪早已离地数尺，顷刻间腾上空中。铭郎大声呼喊，惊动太太们都来看视。那龙身愈腾愈上，渐渐被云气遮住，看不见了，竟是上了天了！太太们骇极，个个担忧，要想瞒过太夫人。不知哪个小丫头早去通报，太太们到太夫人那里，个个受着埋怨，转是老太师爷说的道：‘骑龙升天，古今所无。我已起过一数，施郎断不至有性命之忧。就是到了外国也不妨也！但这条青龙原从京里下来，怕仍向北路而去，只须叫人往清江山东一带寻访，或者落下来也来可知。’到第二日，老太师爷同太夫人都做了一梦，施郎禀道：‘已在外国结婚。’要老太师爷、太夫人就在梦中许他。又听说忠勇、恭让两大夫人亦起过什么数，说这日干支，与施郎生肖配合，定有结婚外国之兆。太夫人因此即打发小人来此，通知家眷，叫跟随的人帮着寻觅的。还要赶到京中，叫大太师、二太师到四夷馆中访问哩。”凤姐听完，吓得发抖。蛟吟曲譬罕喻，稍稍宽慰。

文畀家人回来，说知骑马入林情节，蛟吟道：“昨日在路，看见前面有山，这树林之处，必是已近山脚，并非进京大道之上了，不知错走到哪里去？你们分路寻访。那两个现在未回，或是寻着也算不定。”各人心下狐疑，不知吉凶祸福。连文凤、文鳌、文骐、文彪、文骏及一班兄弟姊妹，一夜不曾安睡。

众人都揣叔侄同行，哪知文畀仗在马上，拉着缰绳，勒又勒不住，放又放不掉，听他乱跑。约有时许，望着前面文骕人马，一些影子都没有了。路上虽有几个人，却从哪里问起！初则沿着山脚，继而山在马后远远望见城墙，心忖此是何处？倘走到那里，投奔谁家？好生慌急。幸而马蹄渐觉从容起来，不至颠播，因尽向前面去。不防左边另是一条大路，有几个人骑马而来，心下顿喜。那马也不先不后，俟几匹马过去之后，一直跟上。不料后面还有一辆轿车紧接而来，恰被隔住。马上的人，回头看见文畀，满面怒容，大嚷大骂，挥过鞭子要打。文畀陡吃一惊，那马亦跳将起来，几乎跌下。正是：

超乘无心驰绝板，长途谁为指迷津

周太后崩于弘治十七年三月。四月，合葬裕陵，皆依正史。惟一帝一后，自太祖定制以来，数世遵守。独周后不喜钱后独唶。当时纯庙信任内臣，遂听其私。媚周后为左右二隧，空一道以待。后孝宗欲遵祖制而碍于移钱后梓宫，故仍合葬，然是时无人揭明此意，读者存疑。故以素臣一论，弥正史之破绽，非闲文也。

遗嘱百日之说，因素父病，在大事之先，早有乞骸之请。天子特假周后遗命以允之。而素臣因此转动感激驰驱之念，见天子哀毁骨立，不忍恝然舍去，自请终丧。是君是臣，有一无两。虽欲不跻世于唐虞，不得也。

田氏约同遗珠入宫，而恳后妃转奏天子。君臣之间直如家人、父子，尤非古今进合之隆可比。

天子因哀级而成疾，已至弥留。乃以素臣正论，顿觉霍然。此即枚乘《七发》之意也。特两人情事迥非客与楚太子可比耳！盖素臣既已得志行道，二氏之除，甫十余年，苟依正史实事，则正德之为人，岂堪与孝宗并论？而素臣功名震主，安知不更逢成化之世？设君心游移，而群小复进，已成之业势且一败涂地，作书者亦何取此十余年之太平也耶？帝星复起，顾命取回。且于天子口中醒出改元厌哭一语，刻意经营，良工心苦。

居易俟命，存顺没宁，非老子达观淡忘之说可该其旨。圣贤之学，践形尽性，必有着实功夫，然后能造斯诣。“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”，曾子于疾甚时，召语弟子，良有以也！

丧毕完姻，自是会典定制，而居国母之丧，乃能绝欲，且自戒以及其子孙，此非古今名臣所尽能者。有素臣之德与学，居素臣之位与分，然后哀痛迫切之情，发于至诚，不能自己，岂伪为哉？

飞熊身为总兵，处武员之极地，其子赛伋又为游击，而眷属数十人至不能赡，此非言武员之穷也。天丁太平，尊官无所取于卑，卑官无所取于民，则营伍中虚冒克扣之弊，及节寿陋规，属弁馈送自不消说。举此以例其余，盖极写大平之盛轨耳！

每阅数年，必综叙素臣生子、生孙、娶媳、嫁女、中科、发甲。而读者不厌其烦，甚至一回之中，先后数见，绝无沓冗繁复之病，总以见辟除怫、老，去万世之杀机，其功德及人即真如书中所云，子孙之盛犹觉未酬万一也。

天下之治，竟至无善可为，而田氏等设想诸事，乃在极琐极细之处，搜寻出来；且各就其人身分，所处识见，所到而言，初读似觉妇女志趣、庸庸无奇。而仰知欲做善事，至在此等处设想，真有无善可为之势也。帏房小语，不禁为之神往唐虞。

叔侄三代，同年月日各有梦征，而一应则一齐俱应。此种奇事，旷古所无，不知除灭佛、老大功，天之报施者，已至知无可报施，不得不以绝无仅有者出之。其事虽奇，其理却正，怀恩所云：“怎稀奇祥瑞之事都出在公相府中？”当时亦有此意。

文畀骑马落后，渐与公府车马相遇，有步步引人入胜之概，经营妙绝。