月波洞中记
作者:
佚名
《月波洞中记》是宋代学者郑樵创作的一卷文献,收录于《通志·艺文略》。该书记述了老君在太白山月波洞的九篇文章,涵盖了相术相关内容。晁公武在《读书志》中也有提及,声称其源自唐代任逍遥在月波洞石壁上所见。该书在后世术家中鲜有引用,仅在《永乐大典》中存留一些信息。文中探讨的相法较为精细,且包含了古老的仙术理念。虽然篇名众多,但普遍学者认定原本仅为一卷,后来的附录尚未考证其真实性。
目录
原序
原序
卷上
仙济
九天玄微
冥度
灵岳
幽隐
河岳
心隐
贯德
玉枕
耳限十五年
额限十年
眉限四年
眼限六年
鼻限十年
上下唇二十年
颏限五年
卷下
论八限
下唇颏为末限
相耳
相额
相眉
相印堂
相鼻
相山根
相人中
五岳九州
人体论
相脐
相形体
相声
论神
断及第
断富贵
凶暴五章
恶死五章
疾病五章
夭折五章
佚名的其他作品
古籍
诗词
大集譬喻王经
佚名
《大集譬喻王经》是大乘佛教经典之一,属于《华严经》系列。经中通过丰富的譬喻,阐释了佛法的深奥智慧与普遍真理。该经主要讲述了法王如来在教化众生时,运用各种比喻,使听众能够更容易理解佛教的教义与实践。它强调因果法则、菩萨道以及众生平等的理念,深入探讨了慈悲和智慧的结合。作为修行者的重要读物,《大集譬喻王经》不仅是心灵的滋养,更是引导我们走向觉悟和解脱的明灯。
梵志计水净经
佚名
《梵志计水净经》探讨了自我清净的重要性,强调内心的纯净能引导人们避免恶趣与不善之道。经文中提到“二十一结著意者”,如邪见、贪愤等,会使人堕入恶趣。相对而言,舍弃这些负面执念,追求善法,能使人得以生福,升入善处。通过类比小儿衣与波罗奈以成衣,论及内外清净的真义,强调透过行善持戒,净化内心是实现真正解脱的关键。最终,众比丘在世尊开示下,感悟到了归依佛法的重要性,决心追随清净的道理。
慈氏菩萨所说大乘缘生稻
佚名
《慈氏菩萨所说大乘缘生稻秆》是关于佛教缘起法则的重要经典。书中通过慧命舍利子与慈氏菩萨的对话,深入探讨缘生的含义及其与法和佛之间的关系。佛教义强调,无明、行与识的互依关系,以及内外因缘的相互作用,揭示了众生如何受到因果法则的影响。世间一切法则都源自众缘和合,而理解这些,则能帮助信众明白无我、无常、苦、空的智慧,从而得以解脱,这一过程被称作见法、见佛。
不思议功德诸佛所护念
佚名
《不思议功德诸佛所护念》是佛教经典的重要文献,深刻阐释了佛法的无上义理和功德的重要性。书中汇聚了诸佛对修行者的护念与加持,强调修行人应当以诚心向佛,修善积德,以获得智慧与保护。通过生动的故事和深邃的教导,读者不仅能够理解佛教中因果法则的运作,也能感受到诸佛的慈悲心与救度愿望。是信徒修行、增长信心的珍贵指南,帮助人们在繁忙的生活中找到内心的宁静与力量。
得道梯橙锡杖经
佚名
《得道梯橙锡杖经》是一本古老的佛教经典,内容由释迦牟尼佛向比丘们传授的关于持锡杖的教义。锡杖象征智慧与德行,三世诸佛皆在修行中使用。经文阐释了持锡杖的多重意义,强调依靠其智慧和德行,可以超脱烦恼、获得解脱。持锡杖的威仪法涉及多项细节,指导修行者如何在日常生活中恰当地使用锡杖,以培养内心的平静与觉悟。这部经典不仅是修行的指引,更是对无常与慈悲的深刻反思。
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