传习录
上一章

钱德洪序

德洪曰:昔南元善刻《传习录》于越,凡二册。下册摘录先师手书,凡八篇。其答徐成之二书,吾师自谓“天下是朱非陆,论定既久,一旦反之为难,二书姑为调停两可之说,使人自思得之。”故元善录为下册之首者,意亦以是欤?今朱、陆之辩明于天下久矣。洪刻先师文录,置二书于外集者,示未全也,故今不复录。

其余指知行之本体,莫详于答人论学与答周道通、陆清伯、欧阳崇一四书。而谓格物为学者用力日可见之地,莫详于答罗整庵一书。平生冒天下之非诋推陷,万死一生,遑遑然不忘讲学,惟恐吾人不闻斯道,流于功利、机智以日堕于夷狄禽兽,而不觉其一体同物之心,譊譊终身,至于毙而后已。此孔孟以来贤圣苦心,虽门人子弟未足以慰其情也。是情也,莫详于答聂文蔚之第一书。此皆仍元善所录之旧。而揭“必有事焉”即“致良知”功夫,明白简切,使人言下即得入手,此又莫详于答文蔚之第二书,故增录之。

元善当时汹汹,乃能以身明斯道,卒至遭奸被斥,油油然惟以此生得闻斯学为庆,而绝无有纤芥愤郁不平之气。斯录之刻,人见其有功于同志甚大,而不知其处时之甚艰也。今所去取,裁之时义则然,非忍有所加损于其间也。

传习录
王守仁
上卷
徐爱录门人徐爱书徐爱跋陆澄录薛侃录
中卷
钱德洪序答顾东桥书答周道通书答陆原静书 一答陆原静书 二答欧阳崇 一答罗整庵少宰书答聂文蔚 一答聂文蔚 二右南大吉录 训蒙大意示教读刘伯颂等教约
下卷
陈九川录黄直录黄修易录黄省曾录钱德洪录钱德洪附记黄以方录钱德洪跋
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