刘子
上一章

利害第四十七

利害者,得失之本也,得失者,成败之源也。故就利而避害,爱得而憎失,物之恒情也。人皆知就利而避害,莫知缘害而见利,皆识爱得而憎失,莫识由失以至得。有知利之为害,害之为利,得之成失,失之成得,则可与谈利害而语得失矣。

夫内热者之饮毒药,非不害也;疽痤用砭石,非不痛也;然而为之者,以小痛来而大痛灭,则细害至巨害除也。饥而倍食,渴而大饮,热而投水,寒而入火,虽暂怡性,必为后患。菖蒲去蚤虱,而来蛐蜒;矾石止齿龋之痛,而朽牙根,躁痛虽弭,必至生害,此取小利而忘大利,唯去轻害而负重害也。

瘕疾填胸,而不敢铍,虿黾螫跗,而不敢斫,非好疾而爱毒,以破斫之患甚于疾螫也。鸩酒盈卮,渴者弗引,非不渴也,饮之立死。销金在炉,盗者弗掬,非不欲也,掬而灼烂。虓虎在前,地有隋珠,虽贪如盗跖,则手不暇拾,悬彀向心,路有西施,虽淫如景阳,则目不暇视。非不爱宝而悦色,然而不顾者,利缓而害急也。

昔齐有货美锦于市,盗于众中而窃之。吏执而问曰:“汝何盗锦于众中?”对曰:“吾但见锦,不见有人,故取之耳。”若斯人者,眩于利,而忘于害。黄口以贪饵而忘害,故擒于罗者;异鹊以见利而忘身,且怵于庄周。

是以智者见利而思难,暗者见利而忘患。思难而难不至,忘患而患反生。以是观之:利害之道,去就之理,亦以明矣。

刘子
刘昼
清神第一防欲第二去情第三韬光第四崇学第五专学第六辩乐第七履信第八思顺第九慎独第十贵农第十一爱民第十二从化第十三法术第十四赏罚第十五审名第十六鄙名第十七知人第十八荐贤第十九因显第二十托附第二十一心隐第二十二通塞第二十三遇不遇第二十四命相第二十五妄瑕第二十六适才第二十七文武第二十八均任第二十九慎言第三十贵言第三十一伤谗第三十二慎隙第三十三诫盈第三十四明谦笫三十五大质第三十六辩施第三十七和性第三十八殊好第三十九兵术第四十阅武第四十一明权第四十二贵速第四十三观量第四十四随时第四十五风俗第四十六利害第四十七祸福第四十八贪爱第四十九类感第五十正赏第五十一激通第五十二惜时第五十三言苑第五十四九流第五十五
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